|
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 10 | ||||
|
«عِتِيًّا» (69) مصدر عتوت تعتو. «صِلِيًّا» [1] (70) مصدر «صليت تصلى» خرج مخرج فعلت فعولا ولا يظهرون فى هذا أيضا الواو. «وَأَحْسَنُ نَدِيًّا» (73) أي مجلسا والنّدى والنادي واحد [2] ، قال حاتم طيى. ودعيت فى أولى النّدىّ ... ولم ينظر إلىّ بأعين خزر «3» [515] والجميع منها أندية، قال سلامة بن جندل: يومان يوم مقامات وأندية ... ويوم سير إلى الأعداء تأويب «4» [5] [516] «أَثاثاً» (74) أي متاعا وهو جيد المتاع. «وَرِءْياً» (74) وهو ما ظهر عليه ورأيته عليه. «أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا» (77) إذا استفهموا ب «رأيت» [1] - 2 «صليا» : قد أخذ البخاري تفسير أبى عبيدة لهذه الكلمة قال ابن حجر هو تفسير أبى عبيدة (فتح الباري 8/ 325) . [2] - 4 «نديا.. واحد» : رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري 8/ 325) . (3) . - 515: ديوانه ص 36 وفى نوادر أبى زيد ص 109 والطبري 16/ 77. (4) . - 516: فى ديوانه ص 7 ومن كلمة مفضلية ص 224- 245 وهو فى الكامل ص 469 والطبري 19/ 21 والقرطبي 14/ 88 واللسان والتاج (أوب) . [5] - 517: فى الهاشميات ص 10. |
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 10 | ||||
|
www.eShia.ir